Участь у відбору Висих Трих Кланов не була дитячою забавою.
Якщо когось було недостатньо, але вони все одно нав'язували свою участь, результатом могли стати лише насмішки з усього континенту.
Таким чином, кожна фракція на турнірі була силою вищого рівня, яка мала у своїх рядах принаймні духовного Доуло 89-го рангу.
Щоб забезпечити справедливість, відбір проходив у тому ж форматі, що і добірні матчи Елітного Турніра Академії Духа — за системою розрахунків.
Кожна фракція виставляла своїх найсильніших Господарів духом для битв по колу системою. Кожна перемога приносила одне очко. Після матчу три фракції з найбільшою кількістю окулярів ставали новими Вищем Трема Клами.
Згідно з розпорядженням храму Духа, фракції виставили своїх представників:
Клан Сім Скарб Околенної Павди виставив меча Доуло Чен Сіня.
Клан Дев'ятилепесткової Бегонії поставив Лін Чжаньтян.
Храм будування поставив Дугу Бо.
Клан Священного Дракона виставив Тоба Сі.
Школа Слонов'я Броні вивела Ху Яньчжень.
Клан Дракона і Змеї поставив пару, відома як Незрівняні дракона та Змія.
На відміну від турніру академій, у виборі кланів не було суворої вимоги до віку або загального числа учасників. Єдиною правилом було рівність сторін.
Іншими словами, якщо фракція виставляла тільки одного представника, але вона стикалася з Фракцією, яка виставила двох осіб, їй дозволялося додати ще одного Майстра Духа для балансу.
Через це вихід Незрівняних Дракона і Змеї на рингу вдвічі не порушував правил.
Після знищення кланів Чистего Неба і Синього Моленіносного Тірана від первісної Найвищої Тройки лишився тільки Клан Сім Скарб Околени Паґоди.
На поверхні, не враховуючи сили самого храму Духа, на континенті було відомо дуже мало діючих доуло. Крім Чен Сіню та Гу Жуна, єдиним відкритим залишався Дугу Бо.
Це вселяло надію в Ху Яньчжень і пару Дракона-Змеї, що вони зможуть зайняти одне з залишків місць у Найвищій Тройці.
Але як тільки почалися матчі, вони на свій жах виявили Лін Чжанья і Тоба Сі насправді були Титулова Доуло.
У цю мить вони розгубилися в друзки.
Кінець кінцем, різниця між духовним Доуло і Титуловим дово була наче прірва. Побоюючись травм, які могли б поставити під загрозу їх шанси в подальшому відбору Нижнього Чотирих Кланів, і Ху Янчжань, та пара Дракона-Змеї мудро вибралися з змагання.
Отже, кількість претендентів на місце в Найвищій Тройці зменшилась до чотирьох: Клан Сім Скарб Главаленої Павиди, Храм Збудування, Клан Дев’ятипестковий Бегонія і Кланґо Дракона.
За кілька днів запеклої боротьби швидко прояснили результати.
За підтримки Юя Дуґу Бо вже прорвався до рівня Предельного Доуло, і навіть пожер тулові кістки 990-тисячового Короля Демони. Його могутність повністю підірвала опонентів.
Він постійно зруйнував меч Доуло, Тоба Сі та Лін Чжаньтян, без будь-якої інтриги зайнявши перше місце.
Друге місце дісталося Лін Чжаньтяню.
Хоча меч Доуло вже перешийав 96-й ранг, Лін Чжанян мав повний набір духовних кісток, включаючи кілька стотисяцькі переклади. На такий Чен Сіні просто не зміг встояти.
Отже, було оголошено остаточний склад нової Найвищої Тройки:
Храм будування
Клан Дев’ятилепесткової Бегонії
Клан Сім Скарб Окоранованої Пагодиди
Слідом почався турнір за місця в Нижньому Четверку.
Після багатьох днів змагань було визначено переможців:
Клан Льодового Фенікса (колишній клан Небесної Водиди)
Клан Огнений Дракона (колишній клан одного коханого вогню Тирану)
Клан Чорної Черепахи (колишній клан черепашці Сюань)
Клан Священного Дракона (колишнього клан Білого Земляного дракона)
З заснуванням нових Висих трьох і Нижнього чотирьох Кланов Храм Духа негайно оголосив результати на весь континент.
Згідно з планами Е Юя, іскра чогось більшого вже була запалена.
У місті Серві люди стали свідками того, як голодний дитина-ніхто бився з дикими собаками за об'їдки. Це трагічне видовище врізалося у серця кожного — яскраве нагадування про крихкість життя і жорстокість війни.
Щоб такі страждання не повторювались, то війни мусять припинитись. Континент повинен бути єдиним.
За несильною підтримкою Імперії Небесного Доу Клана Сім Сокровищ і храму Духа історія про ту дитину-нищею поширилася по всій землі як лісовий вогонь.
Недавно визнані Вислі Три і Нижня чотири Клана разом подали прохання, щоб засудити жахи війни.
Вони благали нового імператора Небесного Доу — Сюе Цінхе, який славився м’якістю та витонченістю і милосердям — відкинути старі образи на Храмі Духа, шукати співпраці й примирення для об'єднання континентів.
У цьому видінні Імперія Небесного Доу керувала б світськими справами, тоді як Храм Духа надзирав би за світом панів духа.
Хіба це не було б ідеально?
Однак і імператор Сюе Цінхе, і Бібі Дун, Верховний Понтіфік храму Духа, вдавались не даючи відповіді.
Але коли історія розходилася від міст до сіл, то безліч простих людей оплакували її.
Ніколи раніше вони не могли уявити, що піднесені Майстра Духа коли-небудь подбають про життя нікчемних простолюдинів, подібних їм.
Згідно з навченими « довіреними особами», із усього континенту посипалися листи — звичайні громадяни писали навернення і до Імперії Небесного Доа та храму Духа.
Вони благали дві держави об’єднатися, припинити безконечні суперечки на континенті Доуло і принести їм справжній мир.
На першу спільну петицію семи кланів і Небесне Доу, і Храм Духа відповіли мовчанням.
На другу, коли незліченні простолюдини самі подали листи з благаннями про єдність і мир, обидві сторони врешті відповіли:
— Мы... Яку чесноту і здібності ми маємо, щоб нести такий тягар? Об’єднує континент — нелегке завдання. Якщо війна пошириться по цілому світі, страждання будуть безмірними.
Але голоси людей задзвонили ще голосніше:
— Не проходячи через бурю, як можна побачити веселку? Краще, ніж безконечний біль!
Якщо для правдивого миру потрібно було полум’я війни, то нехай це покоління прийме страждання на себе, щоб їхнім нащадкам не довелося цього робити.
Нарешті, під керівництвом Висихших Трьох і Нижнього чотирьох Кланів представники Майстри Духа разом з представниками простих людей рушили маршем до Імператорського двору Небесного Доу та Міста Духів.
Там, перед брамами палацу та папського палацу, вони як один стали навколішки, взиваючи до Небесного Доа і храму Духа відкинути ворожість і нарешті об'єднати континент.
Після трьох таких масових петицій збулася приказка: « Бог любить Трійцю ».
Цього разу під Сюе Цінь Женсуе, і сама Бібі Дун вийшли зі своїх залів.
Вони вийшли до мас, і на їхніх обличчях читала суміш емоцій та безпорадності.
- Ви дійсно доставили мені/цему Понтіфіку багато клопоту!
Спостерігаючи за великою сценою біля палацу Небесного Доу, Юй тихо стояв поряд з Цянь Жіньсюе і його губи злегка погнулися в усмішку.
Прелюдія була закінчена.
Тепер почалася справжня драма.
https://literna.net/uk/books/113-boi-ovii-kontinent-verkhnye-zhittya